24歲台大畢業女生 為烏干達小孩做童書

近日台大生募款事件受到熱烈討論，但有一位一樣畢業自台大的24歲女生，正在為須從台灣起飛、經杜拜轉機16小時的烏干達（Uganda）孩童募資。她是王怡珺，由於參與美國國際開發署（USAID）計畫而來到烏干達，致力改善當地農民和中盤商環境；她注意到烏干達雖然有不少故事書，卻沒有一本專門講烏干達地方、部落故事的童書，深深感受到烏干達的傳統文化正在流失。

為了協助烏干達人重新拾回自己的文化，王怡珺在台灣提出新台幣15萬元的募資計畫，若募資成功，可望在今年出版2本由當地耆老講述、以英文和烏干達方言雙語並陳的故事書，送達20所以上的烏干達小學。而整筆經費還將用於成立童書出版社，以招募烏干達當地的故事寫手，持續不斷以童書的方式創作、保存烏干達文化。

40種方言、10餘種族群，烏干達文化繽紛多彩

烏干達是東非的內陸國家，鄰近國家包括南蘇丹、肯亞、坦尚尼亞、盧安達、剛果，首都是Kampala；總人口超過3千萬人，若依種族劃分，超過10多種族群，即使是最多數的人種Buganda，也不到總人口的1/5。

自1962年自英國獨立以來，國內少有戰爭。雖然英文官方語言，但在地方、部落的日常對話中，仍有高達40種方言仍在使用，可以概略分成西北部Central Sudanic（中部蘇丹語）語系、北部Nilotic（尼羅河流域）語系、南方Bantu（班圖語）語系。因此無論在人種、語言、文化、宗教、音樂上，烏干達可以說是十分多采多姿。

目前在烏干達工作的王怡珺說，其實烏干達「並沒有那麼窮。」根據她在國內第三大城市Mbale生活的經驗，這裡有5所私立學校、到國內各大都市也有「柏油高速公路」，居民也以政府人員、教職、商人等中產階級為主，不過出了城區、就是連綿阡陌的、黃土土的農田。

當地孩童的營養午餐

以農立國，但「農民只想溫飽而已，不了解商業化的農耕機制」

在烏干達，多數人以務農為生，依作物來分，可分為種植玉米、matooke（一種地方香蕉）的糧食作物農，和咖啡、極少量香草的經濟作物農，普遍而言種植經濟作物的農民生活水平較生產糧食作物的農民高。

「不過在烏干達，農民和中盤商會互相欺騙、缺乏信賴關係，」而且農民也不在乎生產品質、保存方法和耕種技術。像是玉米，王怡珺說農民並不會將玉米田進行栽種規劃，也在充滿石礫、塵土的農地上曝曬，而取玉米粒時也不用機器、而是使用敲打的方式取得。

「但其實當地農民不缺技術，」王怡珺解釋近20年來西方國家政府或非營利組織（NPO）都已提供的技術、硬體資源，像農民其實有取下玉米粒的機器，但農民並不想追求更好的品質、而不會去使用，「而且多半人務農只是『想溫飽而已』，並不熟悉商業化的農耕機制。」

王怡珺和當地農民溝通該如何使用簿記、計算農業成本

長期仰賴國際援助，希望協助烏干達當地更上軌道

王怡珺去年6月自台灣大學工業管理系畢業後，加入Peace Corps，執行USAID Feed the Future計畫，是美國歐巴馬政府推動的重點計畫，工作重點在於讓中盤商價格透明、合理，並進行財務管理訓練、諮詢，以改善烏干達的農業狀況。

「其實我的工作台灣人應該不陌生，就是1950、60年代『美援』的那種概念，」王怡珺說，一般西方國家、NGO對非洲的工作，可分為提供物資、避難的「人道救援」，和協助國家發展、提升的「發展計畫」，她的工作就屬這種；因此發展計畫結束後，都希望能夠讓當地「更上軌道」，而不是「一結束就終止。」

「我曾經看過一家合作社他在2013年的帳目非常清楚、專業，但是2014年空白一片，」王怡珺好奇地問了合作社人員，竟然得到「因為我們2013年要爭取金費才這樣寫，隔年沒有金費就不寫了。」她在Mbale已聽聞不少當地人感嘆近20年來世界各地投入非洲的物質，已經讓非洲人相當依賴「其他國家的施捨」，甚至許多在都市工作的烏干達人返鄉、會被鄰居「討錢、要施捨」，而且慈善物資也都集中本來就較有資源的人群上。

王怡珺與烏干達的朋友們

烏干達其實不缺書，但缺「屬於烏干達的書」

其實在烏干達的大都市中都有圖書館，而且書籍一應俱全；「但是即使是Mbale這樣大的城市，書籍清一色是西方童話故事，而沒有地方故事的童書。」王怡珺觀察到，許多到都市生活的烏干達人已經漸漸開始不用方言、族語，而改用英語，他們說得出小美人魚、小木偶的故事，卻講不出鄉間、耆老口傳的傳統故事。

例如她這次預計出版的其中一個故事《鷺鷥和牛的秘密》，講述牛因過失而得罪獅子，在鷺鷥的機智下讓牛脫逃成功，「沒聽過這個故事的烏干達人跟我說，他覺得這個故事可以知道朋友並不可靠，還有不因鷺鷥『不起眼』就瞧不起牠，」王怡珺說無論烏干達的大人、小孩，其實都很喜歡烏干達在地的故事，而且相較於西方童話故事書，非洲故事更寫實、不避談「尷尬話題」、重視人性。

而這些故事主要來自2名Maasaba族的耆老，其中一名「住在沒有路的地方，」是透過地方朋友牽線才找到的；另一位則是以保留口傳故事為使命的地方氏族，「他們聽說我要將故事出成童書，其實都很有興趣，也很希望能看到成品。」

王怡珺也坦言，其實在烏干達有不少NGO都已經出了童書，但都是「針對衛教宣導、宗教情懷而出書，」她並沒有聽聞「出版傳統故事的童書，」而且根據她估算，只要15萬元台幣就可以成立一家由當地人自己說、自己寫、自己印、自己賣的童書出版社。

「只有這麼做，才能夠讓烏干達人回頭尋找自己的認同，」將文化向下紮根、保存，王怡珺說，「否則國際援助撤離，烏干達該怎麼辦？」

目前15萬元的募資計畫目標已達一半，只要再募得7萬多元，就可讓烏干達在今年學童讀到2本屬於自己文化的童書，且出版社將在首都Kampala印製2000本、在地故事的童書，並透過當地「不發達」的通路，送到至少20間烏干達小學。

當地人就子居住在這種類型的茅草屋中，而精美的筆電包是回饋計畫的一部分

烏干達童話故事搶先看《鷺鷥和牛的秘密》

從前，獅子和牛是很要好的朋友，不只一起居住、還一起玩耍；有日獅子媽媽和牛媽媽出門辦事，小獅子和小牛就開始玩「你追我跑」的遊戲，結果小牛為了嚇唬小獅子，從高處跳下來、卻不小心壓死了小獅子，小牛肇事後向牛媽媽求救，兩人決定「走為上策」。

獅子媽媽回家看到慘死的小獅子，決定向牛媽媽討公道，就在獅子媽媽要追到牛母子時，牛母子向小不點鷺鷥求助，鷺鷥教他們一個「方法」，從此獅子便不敢再追討這筆「帳」，也不願再和牛家人來往，而鷺鷥因此和牛家人成了好朋友。

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