「入坑挖土炭，生命春一半，
春一半嘛係趙愛拚；
無拚死全家，要拚死一個。」
「台灣礦工」身影消失30幾年，今（8/10）由老礦工周朝南號召一群老礦工籌辦礦工文物館，盼由老礦工自己策展解說，將他們經歷的生活點滴，真實呈現給台灣社會。在即將開幕前的礦工文物館，貼上上述這句礦工的生活諺語，傳神表達台灣老礦工一生認份勞動的註腳。
這群老礦工的展覽自8/10日起，在侯硐車站旁「瑞三本礦」舊礦務所，展出當年礦工寫真照，以及四處招募得來的礦業用具收藏，希望在礦工凋零殆盡以前，盡可能留下歷史。周朝南盼透過展覽，將一生血淚見證的煤礦歷史告訴社會，盼望台灣社會不要忘記，曾經有一群礦工長年在不見天日的地底下，為今日的繁榮富裕做出奉獻。
礦工無人疼惜，老礦工自費籌辦文物館
在東北角瑞芳區侯硐里的瑞三煤礦，由煤炭業四大家族的李建興家族所創創辦，極盛時期在1970年代，煤炭產量佔全台1/2，礦工人數最多達1500餘人。今次老礦工自辦「礦工文史館」借用瑞三本礦礦口舊「礦務所」，展示礦工生活文物。
33年次的周朝南是土生土長的侯硐人，一生與煤礦為伍，直到去年仍在「新平溪煤礦博物園區」維修台車軌道，礦工資歷六十年。今年退休後不甘於礦業文化不受重視，號召老友以每人每月三千元養老金，自力籌辦礦工文物館。
周朝南說：「礦工無人疼惜，只好自己保存歷史！我不甘心老礦工逐一凋零，礦工文化卻逐漸被社會遺忘。既然無人要重視，我就自己來寫歷史。」
老礦工：地底下裸裎相見、生死與共的兄弟
周朝南的夥伴有何炳榮（40年次）、柯茂琳（38年次）、陳慶祥（41年次）等老礦工，依照過往的礦工人際網絡，四處奔走搜募礦工文物。有許多老礦工家庭拿出自隨身物品、安全帽、挖煤炭工具、工作服、配電設備、通訊設備、維生設備等等，襄助義舉。
籌辦過程何炳榮因為天氣過熱而中風退出，由何的表弟許進益（40年次）遞補參與協助。中間再加入曾任煤礦工人的工運人士毛振飛（工運圈俗稱「老毛」，38年次）加入，構成這次策展的主力軍。
礦工是一群很特別的群體，因為工作環境在地底下條件惡劣，工作危險性很高，礦工的交情往往是「生死與共」，濕熱難耐的環境讓礦工往往赤裸身體來挖礦工作，所以老礦工都以「脫褲纜[1]」兄弟互稱。
日本人特地來台尋找礦工歷史，台灣卻未珍惜
擔任礦工期間，周朝南無意間買了一台相機，卻特別喜歡拿到礦坑底下去拍照，他說他想讓外面的人知道礦工的工作環境。未料這個無意間的動作，卻讓他保存下大量珍貴的礦工作業照片。
由於台灣礦業師承日本殖民時代的礦業會社，由於日本更早的現代化過程，煤礦文化早已遺佚，就連日本大學教授為了取得日本式的礦業文化，數次遠渡重洋來到台灣，向周朝南索取文物資料複製，翻拍他的照片帶回日本展出。
這讓周朝南發自內心感慨：「日本人這麼重視他們遺失的礦工文化？」於是他發願，要在他們這一代老礦工尚未凋零以前，盡可能完整的蒐集礦工文物，保留珍貴的礦工文化資產，因而有這次的策展行動出現。
做礦工「有命賺沒命花」，賺到錢「吃掉、喝掉、開查某開去」
民國59年基本工資600元，公教人員月薪1500元，但是礦工按日計薪一日150元，領班可達將近200元，月收入可達３~４千元，是當時非常高薪的工作，吸引大批中南部移民北上搏命採礦謀生。
東北角瑞芳、平溪、雙溪一帶礦鄉當時人口多達數萬非常繁榮，特別是有煤礦的地方，酒家通常特別多，形成獨特的礦工生活文化。周朝南說礦工薪水高但是「有命賺沒命花」，今天進去不知道還能不能出來，絕大部分礦工賺到的錢「攏係花掉、喝掉、開查某開去」。
「飲乎死，卡贏死無飲；無飲就袂同心。」這句諺語傳神表達礦工們的生命觀，以及礦工們藉由飲酒文化締結的兄弟義氣，在礦場裡面一旦發生礦災，沒有別人可以救援，消防隊救護人員無法入坑，每每發生礦災只有礦場跟鄰近礦場礦工自組的救護隊能夠進坑搶救。
因此礦工可以說是生命彼此託付，因此彼此間感情深厚，鄰居往往也是同一坑工作，生活關係非常緊密。
1984年連續發生20多起礦災，特別是土城海山煤礦、三峽海山一坑、瑞芳媒山煤礦接連發生重大礦災，死亡人數高達289人，因此導致政策改向，開放外國廉價煤炭進口，加上石油應用普及化，台灣礦業因而迅速沒落。
東北角礦鄉一下子失去賴以維繫的產業，立即陷入蕭條沉寂，留下大量廢棄的礦坑與運煤的軌道路線。成為今天大台北地區難得一見人口高齡衰退區域。
礦工妻子辛酸：「我不要在報紙上看到自己先生的死訊」
老礦工毛振飛，工運界認識的人都叫他「老毛」，曾任桃園機場地勤公司工會理事長、桃園產業總工會理事長，是相當知名的資深工運人士。「老毛」受到老友周朝南感動，特別從桃園前來相助。
「老毛」24歲為了高收入進礦坑工作，直到31歲發生礦災。那年在坑底台車連結索斷裂，他跟同事趴在台車上從軌道高速滑下來，同事被好幾噸重的台車砸破腦袋，腦漿四溢當場死亡。他則幸運彈到一處凹壁，重傷後昏迷。
老毛的太太則是在報紙上看到礦災新聞，才知道他出事，趕來醫院找人。老毛無奈地說，做礦工的太太，每天都是提心吊膽過日子，不知道哪一天會在報紙上看見自己先生的死訊，沒有辦法。礦災後太太反對繼續從事礦坑工作，只好跑去桃園找工作，才進了桃勤公司。
礦工職業風險「超高」，連同矽肺病死亡率高達25%
周朝南翻開一張足足有一個成人高的礦業年表，細數歷年來從業人員約五萬餘人，因為礦災死亡的人數在6564人，礦工死亡率高達12%。而且「這是礦災現場死亡人數」，如果加上後來的塵肺病（又稱：矽肺病）死亡人數，估計礦工因職業災害疾病死亡率超過25％。
礦工死亡率高得嚇人。周朝南指出，根據統計數字平均估算下來：「每採煤炭三萬五千噸，就要死一個礦工。」。礦工心裡有底，每天都是在跟老天爺對賭，能活著走出礦口都是賺來一天。
在礦底下作業風險無處不在，最怕遇到地底礦脈挖到天然氣外洩引發氣爆火災、或者挖到水脈來不及逃生溺斃，也有可能因為結構基礎未能扎實，岩層落盤壓死人。技術簡陋與地質條件讓台灣礦業的死亡率遲遲無法降低。
毛振飛補充，礦場門口附近都會附設一個「停屍間」，年輕的他跑來挖礦，不知情會坐在裡面乘涼休息，被老礦工提醒「這裡是礦災裝死人的地方」，嚇得他趕緊跑出來。
礦業為台灣奠下富裕基礎，礦工卻被遺忘
早期煤礦採取管制措施，因深怕煤礦工人罷工，故絕對禁止工會，當時警總特別派駐一組人在礦務所，深怕在礦工組織工會或醞釀罷工、怠工事件，而當時礦工也認為挖礦是在配合政府反共國策，為經濟建設奉獻。一方面感到光榮，但一方面也隱忍下許多辛酸血淚。
然而礦業凋零後，許多老礦工身上的職災問題出現，矽肺病、風濕痛、骨科疾病一一浮現，許多人肺部功能因長期吸入粉塵幾乎報銷，終其一生必須仰賴呼吸器維生。為此，周朝南與其他礦工曾陳情，希望老礦工退休可比照老農領取老農津貼，但遲遲未有結果。
周朝南自身也患有矽肺病，運動量稍多就氣喘連連，但是這群老礦工仍堅持要一一去尋訪當年礦坑地點，希望在礦工凋零殆盡以前，盡可能留下礦工歷史及文物。
周朝南盼展覽不只展出礦業六十年風華，更希望把他們一生血淚見證的煤礦歷史告訴社會，盼望台灣社會不要忘記曾經有一群礦工長年在不見天日的地底下，為今日的繁榮富裕做出奉獻。
註[1] 「沒穿褲子」，有裸露男性生殖器的意思。
