聚落保存運動，寶貴的日本地方文化財
一個曾經鎖國的島嶼，為何能搖身一變成為四十萬觀光客的最愛？在日本石垣島西南方6公里的竹富島，從二十多年前開始進行聚落保存運動，目前是日本最南端的「重要傳統建造物群保存區」，也是距離台灣最近的日本地方文化財。
台灣歷史資源經理學會秘書長丘如華老師，力邀竹富島社區營造的幕後推手上勢頭芳德，到大稻埕分享多年來社造心得，看一個面積5.4平方公里，僅375人的小島嶼，怎麼在現代中運用傳統文化，找到自己的地方特色。
會呼吸的島嶼，人人都長壽
竹富島位於北緯24度，就在宜蘭外海，屬於沖繩縣管轄，距離台灣只有200公里，比日本本州還要近，成為台灣觀光客近年來的旅遊勝地。
漫步在竹富島，很難不被映入眼簾的白色大道、黑色石牆、紅色磚瓦給吸引住。四面環海的竹富島海岸線有九公里，隨處可見居民用白色珊瑚礁碎石鋪成的美麗大道。紅色的屋瓦也是「地產地銷」，來自沖繩富含鐵質的土壤，不但可以吸附水氣，也能透過蒸散作用讓房子降溫，名副其實是「會呼吸的房子」。
本來均質一致的紅瓦，也在太陽照射下不斷崩解褪色，有深有淺，反而形成更多元的景觀，有畫家愛上這種經過歲月淘洗的紅色，一畫就是三十年，記錄了竹富島的變遷。
竹富島也承接了熱帶氣候特有的潮濕悶熱，不過當地人早已發展出一套和自然和諧共生的方法。這裡的房子大都坐北朝南，迎向盛行風方向，大大的窗戶開口可以讓涼風自然灌入，就像裝了天然冷氣機。
竹富島家家戶戶都有座矮矮的黑色小石牆，這可不是裝飾用，而是前人和颱風搏鬥的智慧累積。竹富島和台灣一樣，夏天容易受到颱風侵襲，當地人於是想到在屋子外面建牆擋風，但城牆如果建太高又會擋住空氣對流，幾番試驗下，終於發展出現在的建築形式，配合屋頂的斜度和城牆與房子的距離，讓微風可以透入，又可把強風分流到屋頂不會掀掉的高度。
傳統建築除了處處體現生活智慧，也代表當地民眾的精神，上勢頭說，石牆是用兩個大石頭做主結構，再用小石頭將中間縫隙填滿，彼此緊緊相砌，「大小石頭相依為命，彼此協助才能讓牆長得高，就像當地居民要互助互利才能走得遠。」
適應風土的建築使竹富島成為一個長壽之島，上勢頭驕傲地說：「我的曾祖父85歲，祖父90幾歲，因為這種舒適的生活會把人導引到長壽。」上勢頭致力於保存這些傳統建築，他認為這些硬體建築正是文化的脈絡，「因為這是長期累積的智慧，也就是文化，保存硬體也就是保存背後軟體文化。」
保存文化必須從自己出發
目前竹富島上共有400棟民宅，其中有120棟採用傳統工法，在1987年被日本政府列為「重要傳統建造物群保存區」，上勢頭表示，傳統民宅的修護政府會補助九成，民間自籌一成，但政府通常只給六百萬日幣，實際上的維修費用是一千兩百萬日幣，所以其實是民間和政府各出一半來維護。
由於當地民眾早已凝聚出共識，知道守護家鄉不能只靠公部門，當地居民的參與才是長遠之計，因此每個人都認真投入家鄉的社區營造，讓竹富島成為一個兼具觀光價值，又不失人情味的遊覽勝地。
竹富島居民的熱情好客也來自他們過往的歷史陶冶，現在竹富島上十個有八個是外來遊客，但在歷史上這並不是常態。竹富島在幾個世紀前都還配合著琉球王國的鎖國政策，四面環海卻無法出海狩獵，所以他們只要一見到外來的詩人、學者都會覺得很好奇，總是端出最好的酒熱情款待。這樣的性格也展現在現今對待觀光客的態度，竹富島居民總是笑臉迎人，因為他們對於自身文化十分驕傲，希望讓更多人知道竹富島的歷史與傳統。
觀光發展的隱憂與對策
在竹富島上，還可以看到牛車、腳踏車與大巴士並存的奇妙景觀。原來是每年四十萬名觀光客擠壓到島上老人與小孩的活動空間，政府為了紓解交通，在2000年興建了一條外環道，連接島嶼東北方的港口與西南方的海灘，讓巴士避開聚落內部，緩解了70%的交通流量，當地居民仍然可以傳統的牛車、騎腳踏車代步，形成「裡面慢、外面快」的有趣場景。
竹富島面對的的二個難題是水資源的分配，因為當地是珊瑚礁地形，根本沒辦法留住雨水，從前的辦法是拉海底水管，每天從石垣島引一萬五千噸水，但是這樣的水量勢必無法供應越來越多的觀光客，當地人於是將念頭動到別的島嶼，計畫再興建一條海底管線，從鄰近的西表島連接小浜島再到竹富島，上勢頭表示：「有些島嶼有很多水資源是剩餘的，既然當地不可能自足，我們就用外面的資源，把水流下來的概念，水多的島留給水少的島。」
一關過了還有一關，竹富島和其他觀光勝地一樣，面臨「速食旅遊」的挑戰。上勢頭說，每個禮拜一到四會有八百到一千人搭船到石桓島，八百人中有八十人會到竹富島，但很多人就像龍捲風過境，環島一小時就走人，「竹富島有九項日本國定財產，只逛一小時太可惜了。」上勢頭露出惋惜的表情說，他希望觀光客不只是走馬看花，而是步行深入村莊，體會竹富島豐富的人文景觀。
竹富島在十三年前開放全國學生畢業旅行，讓學生寄宿在當地家庭，體驗竹富島傳統生活，也積極和在地旅行社合作，規劃深入的觀光行程，「我們希望讓更多懂得欣賞的人踏進當地，讓對的客人接收到對的事情。」
與財團共棲共存
然而，上述的挑戰都比不上外來資本入侵的急迫性。在竹富島傳統的民宅間，竟然隱身著五十棟高級度假飯店，這些由星野集團經營的飯店今年六月開幕，但並不是為了刺激觀光，而是為了防止美國資金進入，和當地人協商後共同引入的。
上勢頭皺著眉頭表示，最近幾年，美國資本家有計畫地在全日本收購私有土地，竹富島也不例外，許多進行竹富島保存活化運動的前輩為此感到憂心，眼看著美資越來越龐大，四十年來極力反對外來資金進入竹富島的上勢頭，主動向星野集團求助，希望引進星野集團的勢力，抑制美資。
在與當地人協商後，星野集團同意十五年資金回本後，釋出一半經營權，和當地居民成立的基金會共同營運。不過上勢頭也明白這是一步險棋，一個不小心可能會引狼入室，他坦承這是「兩害取其輕」的做法，為了展現守護竹富島的決心，在簽訂合約時，他穿著祭典正式服裝，帶著佩刀，削指畫押，「我要讓星野集團知道我們的決心，反悔的話全部的竹富島居民會一起指責他。」上勢頭鏗鏘有力地說道，本來慈祥的臉龐多了幾分堅毅的神情。
由於竹富島是傳統建築聚落保存區，依照法規，新的建物外觀必須符合傳統樣式，所以星野集團的度假飯店就跟一般傳統民宅一樣，「但是當然內部非常豪華啦！」上勢頭笑著說。
話鋒一轉，他語重心長地表示，竹富島和星野集團已經是共生型的地方和企業血統，所以如果事情惡化只會兩敗俱傷，雙方就以共棲共生的概念一起走下去，「或許可以是日本新的可能性。」
這種共棲的概念讓台下許多聽講的社區營造者嘖嘖稱奇，討論實踐在台灣的可能性，丘如華教授笑說，如果台灣人能有這種精神，很多財團就不敢這麼囂張了。
「心意」才是推動聚落保留的根本
雖然對保存建築不遺餘力，但上勢頭也清楚表明，重要的不是保留了多少建築，而是建築背後的生活模式，「能不能用心保存那些無形的事物，就會反應在你能否保存有形的建築物上。」
對於生活模式的保存也體現在祭祀和節慶上，竹富島居民雖然已經不再依靠耕種維生，每年還是會舉辦「種子取祭」，上勢頭不諱言地表示，雖然竹富島在四十年前就逐漸以觀光取代農耕，成為島上的主要經濟收入，但是單靠觀光不知道能撐多久，或許以後竹富島還是會回到農耕生活，因此保存這些祭典，同時也是保存人與土地的關係，「農業還是一國之本，農業和人心是連在一起的。」
談到台灣的聚落保存，上勢頭認為，雖然兩國環境不同，但核心概念都是一樣的，保存聚落和文化重點在於對地方的認同，「有沒有覺得那個地方是好的，這種心會召喚回很多當地子弟，外地人也會被吸引，年輕人可以在那裡相識，甚至結婚生小孩，除了活絡觀光，也能促進地方人口發展。」
兩個小時的講座在觀眾踴躍的提問下硬生生延長了一個小時，講者和聽眾都意猶未盡，上勢頭承諾，等到明年等到明年石垣島機場和台灣直飛後，一定要多來台灣交流。雖然還有很多問題尚待解答，竹富島也還有自己的困境，但他們的經驗或許可以為同樣面臨人口老化、年輕人外移的台灣鄉村提供新的啟發。
