在臺中縣市尚未合併之前，大肚山是縣市交界的地區，也是處於一種三不管地帶，也因此相當多文史、生態…等環境資源與資料，被破壞或是遺失。臺中縣市 合併後，成為大臺中地區，行政區調整與整併後，地理區位也形成一股奇妙的變化，原本大肚山是屬於舊臺中縣市交界區域，合併後卻成為大臺中地區地理中心的重 要位置。身為一個土生土長的臺中人，也是到最近才知道大肚山，原來是從大肚王國而來，而也漸漸了解到，大肚山這整個區域對於大臺中地區的關鍵與重要的地 方，在於文史與生態兩大面向，文史部份可以喚起與塑造對於地方的認同與情感，而生態部份則是目前重要的區域環境品質重要元素。
透 過故事的取徑來啟發覺知與地方感，是相當有趣且貼近生活經驗。目前當代人有著一種症狀「無地方感」，指對地方抱持著一種不真實的態度，即覺得每個地方都一 樣，地方就如同一幕幕模糊不定的背景。在全球化的過程中，由於人們快速且頻繁的變動居所，很容易讓人們產生無地方性，這將削弱人們與地方的情感，不僅會降 低原本的地方特色，更易造成自然與文化資源的掠奪與破壞。也就是因為無地方感造成當代社會漸漸崩解中，而目前推行社區營造，有就是希冀透過如此推動，讓大 家漸漸重拾地方感。地方感的發展，往往來自於人們發現自己對於某處曾生活過的地方，產生了獨特的意義感，在那熟悉的情境下能獲得安全感和歸屬感，進而對地 方產生認同感與永恆的期待，最後成為一股為地方付出的力量。
從故事中，漸漸尋回對於地方的情感。試圖尋回地方感，將 區域的紋理重新透過軟硬體建構，區域紋理的軟體大致上包含鄉土教育、環境教育、解說導覽…等，硬體部份，則是進行現存相關房舍、設施…等進行保存或保留， 但這兩者是需要相輔相成；在整體區域紋理中，軟硬體搭配相當重要，往往硬體的腳步與速度會快過於軟體，但是沒有軟體靈魂的硬體，是無法彰顯出其價值與意 義。因此軟體的根基需要穩固，在此基礎上發展硬體，對於整體區域發展才會有其深度與廣度，而不會淪於表象的呈現。
