手工割稻是件辛苦的事,頂著烈日又更辛苦。機器桶(打穀機)在返家幫農的子弟兵通力下吃力地拖動著,卻總有攝影者喊卡、慢一點;阿伯一肩40斤雙肩80斤地扛著榖,總有攝影者吆喝:再走一遍、退後一點。來幫忙的國中學生與國小老師,被指揮著要怎麼捧稻穗,往左邊靠一點!助割的我們加入鏡頭,這些穿著整齊的大砲要求:可以戴上斗笠嗎?眾人離去,埂上未打的穀子落了一地,阿伯默默拾起…
到底憑什麼?農人不是道具!請不要踩在別人家的田埂上還頤指氣使!
可以理解梯田的美,讓人忍不住留下影像;可以體會傳統割稻的特殊,讓人想留下記錄。但,勞動者的尊嚴,不因產業的特殊或稀有而增減,這不是為別人而做的表演,也不是展示館裡的標本。每個人工作時的尊嚴,與對農產及私有地的維護,都是單純想靠自己掙口飯的農戶該擁有的權利,請您一起尊重。
農戶的單純讓他們不知如何拒絕。但不熟悉的一群人就這麼出現,直接踩進田裡,甚至鏡頭就貼在臉旁壓迫式地跟拍,讓攪在收割生產線的主人很難一一處理。攝影者都說,昨天有來問了,但阿伯其實連你是誰都不知道,只因他回答了割稻的日期,並不代表他們得概括承受這麼多的人與這麼多種動作。尤其有年輕的子弟與團隊的志工們一起回來幫忙,阿伯們不知如何向每一位來協助割稻的人說明這麼突兀的凝視,尤其無法約束攝影者每一步為了獵取好畫面的新招式,誰又怎能都推說他都已經同意了呢?
自從復育計畫開始之後,社區與外界有了更多的交流,老人家面對我們工作中的攝影記錄越來越坦然,因為熟悉與分享,因為他們知道這些影像的用途;也因為信任,這中間的努力我們也一份;更因為尊重,事先都先徵詢過同意,並都接受時有的拒絕。我們一直以為,從里山倡議的精神出發,環境倫理,也是人與人之間的倫理;沒有對人的尊重,就沒有對環境的尊重。
我們誠懇的呼籲:
- 除非在農戶同意下一起下來幫忙,不然請不要踩進田中。因為這些參與重要水梯田復育的合作過程,不只單純的農作,還有許多大家為了生態共存的堅持,生態監測進行中,也小心地避免如平地水田的環境問題。
- 請不要未經同意就踩上田埂,尊重私有地及工作動線。請不要逕自把農人當作自願模特兒,現在的傳統農法固然是環境限制下的必然結果,但不式微反復甦,更是農人逐步發現自己可以發揮的價值後,慎重選擇的結果。這些因而對環境有更多節制與照顧,或許沒那麼崇高,但每一步都有對自己專業的負責,與對環境與尊重。請你也要贏得他們的尊重而同意,不藉由吆喝,不藉由說認識人禾認識林務局。
- 請真心作夥,樂於介紹自己,說明拍攝之後的用途與發表,尊重每一位個體說不的權利。
其實,分享這裡的美好與歷程,原是一件快樂的事。但這樣的事若造成農戶家裡的壓力,及工作團隊在環境與文化尊重的掙扎,我們因而也會對媒體的進入有更多的顧慮而無心積極。我們對有心共襄盛舉的媒體說聲抱歉,除了非營利組織人力有限,更希望能讓留給社區多留一點空間想清楚,讓環境與人力都能準備好面對遠來朋友的方式。因為這是基本權利,也因為這裡有這麼多人想守護的生態與文化。謝謝您的理解與尊重。
註1:
拍動物生態的也是,之前有一位攝影師為拍攝親鳥餵食,害死了珍貴的雛鳥。禮貌與尊重是攝影師的第一堂課。
人文攝影應該是要在最不影響當事人,找出令人感動的畫面用影像呈現出來,如果還用頤指氣使,或是影響了別人的工作,還是用情境安排,那就不寫實了,雖然我是個愛攝影的農夫,但是我也相當唾棄這樣的行為
哪個攝影團體??請公佈出來,讓大家見識一下這些污辱攝影的蠢蛋。
這是攝影人之恥,希望這些人不是攝影學會的,或是攝影老師,不然那將會帶壞太多新進的攝影人,,,
同意樓上的看法.把團體己老師公布出來以杜絕歪風…
這就是教育的問題,現在的教育就是教你如何考一百分,頭腦上有多少洞都無所謂,攝影亦如此,只要技術夠好,品行道德再爛也無所謂。
人文攝影前題應該是文化傳承.人性關懷.道德尊重.相互疼惜.是攝影藝術更是一個永恆的影像記錄.
悲哀的是~臺灣攝影圈的生態.文化.道德.隋著攝影人口越多卻每況愈下!
一堆只會騙妹來照
在射影的過程搞曖昧
所以這些才是色影師獵影和玩弄的道具
主旨的主詞應可替換成任何有生命的個體…
我的師傅教我:「最高明的攝影,是在拍攝對象不知不覺中完成。」(這當然不是狗仔偷拍,而是基本心態)攝影的精神,首在留住瞬間,創造永恆;其次在表現技巧,賞心悅目。特別是這種「實況攝影」,攝影者更要自行取角,忠實拍照;把最真實面呈現在相片上。農民們辛苦,不該受到打擾;攝影者也不輕鬆,更該將心比心,努力找到不擾人的攝角。
個人認為,這樣才是好的態度。
基本禮儀………笑話一則………許多穿的人模人樣的都市人最沒水準
這樣的攝影人見多了,當下就要有所回應!
我是攝影菜鳥
我用行動挺你.已經轉貼分享.
為這些沒水準的同好默哀……..