當農村面臨人口老化、學校面臨存廢危機，地方創生該如何從一句口號變成一門永續的好生意？雲林縣崙背鄉的「貓兒干村」給出了一絲脈絡，不僅將花生轉譯成為商品，更結合客庄文化打造IP，吸引外縣市團隊特地前來取經。
「人口對於偏鄉來講是一個極大的挑戰，如何能夠在地找到創生的解方，一直是各界所相要突破的點」，於115年5月5日，一支來自南投縣的地方創生團隊，帶著的許多自身經驗與想法，來到雲林縣崙背鄉，與在地青年共同討論與思考著青年如何能夠逐漸在地紮根與成長。
自2019年行政院推動地方創生以來，雲林縣政府計畫處便積極扮演整合與培力的角色。然而，資源的挹注只是起點，真正能讓地方活下來的，是在地人的商業實踐與韌性，在崙背鄉，返鄉逾十年的青年顏惟親，是這場農村翻轉的關鍵推手之一。
以自身的生長經驗，從零摸索的農村突圍
出身於花生種植家庭的顏惟親，祖父母務農、父母任教，她的返鄉之路，並非外界想像中順理成章的「二代接班」，而是從零開始的拓荒。
早年在台北求學、工作的她，因為長輩年邁決定回到家鄉，促使她思考地方發展的起因之一，是母校豐榮國小的凋零——學生數從全盛時期的上百人，銳減至約66人。「少子化之後，學校的存廢對地方發展有著決定性的影響」，顏惟親深刻體會到，如果產業沒有活力，年輕人留不下來，村莊的消失只是時間問題。
創業初期，她向姑姑承租溫網室種植小番茄，試圖利用在台北累積的數位行銷經驗，透過電商打開出路，然而，隨著農民一窩蜂搶種，市場迅速飽和，她意識到，回到自己最熟悉的產業：花生，或許也是一種機會。
從小到大跟著祖父學習種植與日曬技術後，顏惟親看見了台灣農業最無奈的痛點。優質的農產品，價格卻往往受制於盤商與外在環境，為了打破這個僵局，她決定走向加工與品牌化。
精準定位：用「格外品」打入年輕人市場
在挑選花生的過程中，顏惟親發現有許多單顆、賣相不佳的花生仁難以作為原果販售。這成了她開發「花生醬」的契機。
這個轉念，不僅解決了耗損問題，更成功將客群從傳統吃花生的長輩，精準轉向年輕族群與家庭客。她將發展路徑明確切分為三階段：從種植、生產加工，到網路平台銷售，徹底打破了「地方土產只能在地販售」的地緣天花板。
同時，為了回應市場的真實需求，避免單一產品在非節慶期間的銷量停滯，顏惟親持續擴展產品線，推出花生蛋捲等加工品。這種「以消費者需求為導向」的開發邏輯，讓品牌得以穩健累積死忠客群。
文化賦能：從祖父的名字，到一個完整的「世界觀」
品牌創立初期，產品原本以祖父的名字「榮昌花生」為名。但顏惟親思考，如何讓品牌承載更多地方的重量？最終，她選擇了崙背當地的舊地名——「貓兒干村」。
「我們希望讓逐漸消失的地名重新被看見，用產品訴說這片土地的新故事。」顏惟親不僅改了名，更為品牌注入了強大的「內容力」。
她導入IP角色經營策略，結合妹妹的漫畫專長，將在地客庄文化中的「開口獅」轉化為原創角色「青獅大人」，並搭配貓咪等元素，建構出專屬的貓兒干村世界觀。透過繪本、教具與故事設計，品牌成功與親子客群建立深厚的情感連結，從單純的農產品，昇華為具有文化敘事的農村生活品牌。
在行銷推廣上，貓兒干村連續多年舉辦花生採收體驗，持續吸引超過200人參與，「農業體驗的價值不僅在於消費，而是讓孩子留下記憶，重新感受農業的樂趣，進而形塑對農村的正向印象，」顏惟親觀察道。
從南投鹿谷到雲林崙背，台灣農村面臨的挑戰如出一轍，但貓兒干村的經驗或許表達了：地方創生不該只是產品的販售，而是文化、故事與商業邏輯的精準結合。未來，顏惟親期盼將貓兒干村打造成一個能旅行、能體驗、能深入認識文化的場域——讓農村不再只是生產基地，而是人們心之嚮往的生活空間。
