屬於臺灣的覺醒 就在我們的腳邊

(續前文)從巴洛克式豪華住宅噴水池工整的花園,到模仿枯山水的極簡日式禪風,「這都不是臺灣土地該有的,到這階段應該回頭去想想踩在長在這塊土地的到底是什麼?」

[dropcap]與[/dropcap]太研團隊創作景觀作品之餘,吳書原常思考如何提升臺灣的生活美學。他歸納出,昔時動盪的臺灣,一旦安頓下來,開始經歷各種模仿美學階段,從巴洛克式豪華住宅噴水池工整的花園,到模仿枯山水的極簡日式禪風,「這都不是臺灣土地該有的,到這階段應該回頭去想想踩在長在這塊土地的到底是什麼?」

俯瞰臺灣遍地是寶,擁有蕨類有700餘種,路邊尋常可見到的鬼沙欏、臺灣沙欏、筆筒樹等都被華盛頓公約列為世界上二級瀕危植物,不得出口也不能採集,這些筆筒樹自冰河孓遺時期代代相傳至今,吳書原說:「在這座只有三百多萬年的年輕島嶼上,坪林的魚蕨步道簡直像侏儸紀公園!」

而園藝哲學必得因地因時隨時空改變,在英國已經被驗證了。英國園藝景觀在1751年時,也曾面臨一個抉擇與革命;在那之前,法國巴洛克式庭園影響了全歐洲,隨處可見義式庭園階梯式的水景。但在260年前英國人就已覺悟,拋開整齊的動物造型與劃一綠籬,提出自然風的英國庭園,吳書原指出:「這步一走兩百多年,創造出大尺度的地景、湖泊、森林,解除掉所有的圍牆,變成大地形的高低差,拋卻人工設施,走向一種來自於英國鄉間的風景式庭園:一望無際的平原、農舍、森林、圍籬,用地形交界,重視自然地景。這是英國260年前的覺醒,那屬於臺灣的覺醒又在哪裡?」

屬於臺灣的覺醒,應該是臺灣在世界立足,人家看到的是什麼?吳書原認為:「那就是植物的多樣性,就可以創造一個新時代,這是英國日本等國都抄不來的,但從我們的腳邊可以創造出屬於台灣的風格。」

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