先談談快樂與幸福
在英文這兩個字都可以翻譯為 happy，但他們的內涵很明顯有點不同。快樂是比較個人的感受，而至少要兩個人以上都很快樂才能稱為幸福，也就是一種整體和諧的狀態。所以把自己的快樂建築在另一個人的痛苦上並不能稱為幸福，而這種整體不和諧的狀態，最後必然會侵蝕到自己的快樂。
再談談自由與幸福
「不自由毋寧死」，對任何生命而言，自由都是很重要的。但自由只是一個過程，它的意義在於讓人去選擇一個自願奉獻一切的目標，也就是自由的終點應該是會失去自由的，但這個讓我失去自由的方法是我自己的選擇，而不是被迫的。如果把自由當成目的，卻不願紮根、奉獻自己的生命，這樣的生命最後必然不會圓滿，人必須先成為自己(自由)，然後再用自己最快樂、最擅長的方式去創造對別人的意義，而實現一個整體快樂的狀態(幸福)。自由不等於幸福，他只是追求幸福的一雙翅膀。
自由貿易的原理是雙方在公開、公平、公正的情況下，各自發展自己最擅長的產業，然後透過交換來獲取彼此的最大利益，這樣也符合幸福的概念。
然而當這樣的過程變成不公開、不公平、不公正時，往往會犧牲某些人來換取另一群人的利益，這不僅違反了幸福、也違反了自由。幸福必然會有所犧牲(或說取捨)，但這是奉獻者在自由的意志下自願的選擇，以成就我們整體的最大幸福。林覺民的與妻訣別書說：「吾至愛汝，即此愛汝一念，使吾勇於就死也。」這樣的犧牲和被強迫拉伕上戰場的犧牲是截然不同的。雖然人不自私天誅地滅，但是如果領導者能夠以無私之心開創一個群體共同的願景，那麼人民會明白為了自己所鍾愛的人或目標，這樣的犧牲是值得的。然而當領導者私心自用、甚至將整體的福祉私相授受給少數人，那當然大家就會一個比一個自私。
在自由貿易談判中，最重要的莫過於關稅的談判，對財團而言關稅是障礙，所以必須排除。但人民應該認真思考關稅存在的目的是什麼？如果我經營一家餐廳，會在門口張貼歡迎攜帶外食嗎？禁帶外食會讓餐廳的廚藝都不長進嗎？許多似是而非的道理，其實都只是財團自己的說詞，請問沒有收到一毛錢的人為什麼要幫財團當代言人？
講到排除貿易障礙，最讓人生氣的莫過於降低食品安全標準，因為食物經過長途的運輸一定會長蟲，進口食物為了避免海關檢疫的問題必然用了很多、很重的藥劑或放射線照射來殺蟲、殺菌、滅鼠，但如果我們的藥物殘留標準太嚴格他們就沒辦法進口，所以為了「排除貿易障礙」，我們大幅放寬了藥物殘留的標準，現在甚至主動修法讓含瘦肉精、狂牛症的美國牛肉可以進來，請問這又是為了誰的利益？
很多人會說，為了增進工商業的發展，我們勢必有所犧牲，請問說話的人是既得利益者或是事不關己者？這樣的人有資格發言嗎？為什麼我們只能看到受害者被迫上街頭，然後再從新聞看到片段又扭曲的消息。這樣是邁向一個幸福社會的陣痛，還是走向分崩離析的前兆？
韓國很可怕，但我們為什麼要拿韓國當競爭對手？因為他們越來越有錢？如果我們清楚幸福比快樂是一個成熟社會更應該追求的目標的話，我們就不會笨到拿韓國當假想敵了，看看韓國的社會運動吧！
正義：一場思辨之旅
如果犧牲一個人可以讓整個社會都快樂，你可以接受嗎？如果你不知道將要投胎成為什麼人，你希望選擇怎樣的社會？這跟你現在的判斷標準一致嗎？
素人之亂
作者松本栽跟我一樣是1974年次，看到書真是一見如故，我實在是太喜歡他了。窮並不可恥，可恥的是犧牲別人來賺錢，有志氣一點！
在地的幸福經濟
雖然還沒看過這本書，但是看到「在地」就知道方向正確，全球化的基礎是在地化，我們最擅長的不應該是污染環境、犧牲弱勢，而是打造一個幸福的台灣，當越來越多人願意為了這個目標而奉獻時，我們就會有無比的魅力來賺全世界的錢。
韓國人會來拜託我們去統治他們的XDDD
