在大樹區純樸的姑山村中,被山林圍繞的姑婆寮頂,一棟溫雅古樸的古厝靜靜地守候了好幾個年頭,伴隨著蜿蜒山路、鳳荔香氣,走上先民踏過的足跡,走讀這座不平凡的老厝。

相傳在清朝時,有位鳳山縣令的姑婆居住於此地,當地居民就以「姑婆寮」這個稱呼為該地之名,為大樹鄉最早開發的村落。莊氏族人以種植鳳梨起家,由於勤儉的精神,才造就後來的發達,莊清標兄弟而後開始建造起大厝,聘請了唐山師傅,建材除了砂石外,幾乎都從福建運送過來,花費數年的時間,終究建成這美麗的宅院。


【過水門旁的子孫巷】


【傳統「七包三」的格局】

莊家古厝為二落二護龍的四合院宅第,正廳為七開間,以護龍及過水門廊與三開間的前廳相接,稱為「七包三」的格局,俯瞰其外觀有如老人伸手抱兒孫一般,意味著承先啟後。從前後兩落屋身及護龍不同年代的建材,可知此宅第並非一次建構成,在清代時是先建正廳及護龍的三合院形式,後於大正年間增建前廳及兩側延伸之護龍,才為四合院之格局。

 


【古厝右側延伸之護龍,從屋脊的高低,可看出古時的尊卑有別】


【前埕的護龍為日治時期所增建的,有洗石子柱及蓮花形堵飾】

【院牆上的書卷竹節窗,節上有細小的竹葉裝飾,有書香傳家及志節的表徵】


【秀麗的院門】


【壽字磚砌窗】


【獅子銜劍泥塑,相傳劍柄在左為祈福,而劍柄在右則為辟邪】


【從前埕回望院門】

區別內外埕的院牆,兩側闢有書卷竹結窗。而院門,為莊家古厝的第一門面,單開間的形式,秀麗而不俗艷,飾有「壽」字之磚砌窗,原有的壁堵應施有彩繪,後因年代久遠而褪去色彩,門頭堵上有獅子銜劍之泥塑,院門後題有「景星慶雲」,語出自明代方孝孺,比喻吉祥的徵兆。

 


【氣勢十足的前廳】


【裙堵上富麗的瓷磚裝飾】


【前廳出屐起的斗拱,雕有螭虎,木作十分樸實而有力】


【前廳山牆之脊墜,是有軟團螭虎及剪黏花籃裝飾】


【額題「天水堂」】


【前廳側面的過水亭,提供夏日納涼及作息之所】


【前廳背面的象及獅泥塑,各為四獸之一,為常見的裝飾題材】

開闊的磚埕,襯托出前廳的氣勢,額題「天水堂」,共三開間,廳內供奉的是關聖帝君,牆基為卵石砌,而門兩側裙堵以圖案鮮豔的瓷磚綴之,為日治時期十分流行的裝飾。背面裙堵有瑞獸的泥塑,昔日彩繪顏色已褪去許多,較為可惜。

 


【面寬七開間的正廳】


【正廳窗櫺及書卷型泥塑匾,題曰「人傑」】


【後落護龍右側有一廂房額題「梅魁」,意指未出嫁女性的房間】

正廳供奉觀世音菩薩及莊家列祖之靈位,這一落為家眷活動的空間,較為私密,一般人是不得隨意靠近的。而牆基皆為卵石砌,予人古樸之感,正廳與前廳之差異為水車堵之裝飾,正廳多施以彩繪,外觀較為典雅。

 

「撻角」,為斗仔砌磚牆四隅牆角的部位,是台灣傳統建築中常見的莊是地帶,常施以淺線的磚雕,在莊家古厝中,無論是廳堂或護龍,都可看見形形色色的磚雕,富含變化,趣味性十足。

 


【前廳水車堵的金魚剪黏,象徵金玉滿堂】


【前廳門額上的水車堵,有兔子剪黏,除了有多子多孫之意,亦喻長壽,花瓶則喻平安】


【護龍山牆上精彩的剪黏】


【「南山當戶」,語出自司馬光】

每處皆「匾」,莊家古厝無論房門或員光門上都有橫匾,或者更精緻的扇形匾及書卷匾,題的都是吉祥字句和文人詩詞節錄的雅句,除了裝飾的意義,更有教育後代的效用。如「五福臨門」、「百福駢臻」、「南山當戶」、「富貴春」、「福祿壽」等。最大特色是古厝所有的壁畫彩繪皆出自陳玉峰大師的手筆,增添不少丰采,可見當時主人對這座宅第興建的重視,特別聘請大師來彩繪,而這些彩繪作品因歲月浸淫,更顯得溫潤動人。

 


【昔日左側的過水門已改為廚房使用,此為向外望之一景】


【從院門望向前廳】

後記:
前往莊家古厝時是騎自行車,高低起伏的山路真的有點讓人吃不消,但到達了目的地,一切疲憊都煙消雲散了,在暖陽映照下的古厝實在太美,外觀看似平凡的宅院,蘊藏了漢人傳統建築的智慧,流連到太陽快下山了都還不知道,特別感謝居住在古厝旁的居民,讓我上陽臺拍攝,得以在高處一睹七包三的格局之美。

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6 則回應

  1. 好美保持的好完整~~大溪也有好多這樣的老屋或日式木構屋!可惜有些不維護日漸頹廢中….

  2. 在台灣很多農村地區都還藏有許多華美的古厝,等待我們發掘,但是否能永久留存只能看其後代子孫及居民對其價值的看法。

  3. 長知識了~tks

  4. 昨天剛去過,這篇文章介紹的比現場導覽還仔細呦,照片也好漂亮!

  5. 也謝謝你的閱讀喔 :)

  6. 感謝你的讚賞^^

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