地方行腳：大樹姑婆寮莊家古厝

在大樹區純樸的姑山村中，被山林圍繞的姑婆寮頂，一棟溫雅古樸的古厝靜靜地守候了好幾個年頭，伴隨著蜿蜒山路、鳳荔香氣，走上先民踏過的足跡，走讀這座不平凡的老厝。

相傳在清朝時，有位鳳山縣令的姑婆居住於此地，當地居民就以「姑婆寮」這個稱呼為該地之名，為大樹鄉最早開發的村落。莊氏族人以種植鳳梨起家，由於勤儉的精神，才造就後來的發達，莊清標兄弟而後開始建造起大厝，聘請了唐山師傅，建材除了砂石外，幾乎都從福建運送過來，花費數年的時間，終究建成這美麗的宅院。

【過水門旁的子孫巷】

【傳統「七包三」的格局】

莊家古厝為二落二護龍的四合院宅第，正廳為七開間，以護龍及過水門廊與三開間的前廳相接，稱為「七包三」的格局，俯瞰其外觀有如老人伸手抱兒孫一般，意味著承先啟後。從前後兩落屋身及護龍不同年代的建材，可知此宅第並非一次建構成，在清代時是先建正廳及護龍的三合院形式，後於大正年間增建前廳及兩側延伸之護龍，才為四合院之格局。

 

【古厝右側延伸之護龍，從屋脊的高低，可看出古時的尊卑有別】

【前埕的護龍為日治時期所增建的，有洗石子柱及蓮花形堵飾】

【院牆上的書卷竹節窗，節上有細小的竹葉裝飾，有書香傳家及志節的表徵】

【秀麗的院門】

【壽字磚砌窗】

【獅子銜劍泥塑，相傳劍柄在左為祈福，而劍柄在右則為辟邪】

【從前埕回望院門】

區別內外埕的院牆，兩側闢有書卷竹結窗。而院門，為莊家古厝的第一門面，單開間的形式，秀麗而不俗艷，飾有「壽」字之磚砌窗，原有的壁堵應施有彩繪，後因年代久遠而褪去色彩，門頭堵上有獅子銜劍之泥塑，院門後題有「景星慶雲」，語出自明代方孝孺，比喻吉祥的徵兆。

 

【氣勢十足的前廳】

【裙堵上富麗的瓷磚裝飾】

【前廳出屐起的斗拱，雕有螭虎，木作十分樸實而有力】

【前廳山牆之脊墜，是有軟團螭虎及剪黏花籃裝飾】

【額題「天水堂」】

【前廳側面的過水亭，提供夏日納涼及作息之所】

【前廳背面的象及獅泥塑，各為四獸之一，為常見的裝飾題材】

開闊的磚埕，襯托出前廳的氣勢，額題「天水堂」，共三開間，廳內供奉的是關聖帝君，牆基為卵石砌，而門兩側裙堵以圖案鮮豔的瓷磚綴之，為日治時期十分流行的裝飾。背面裙堵有瑞獸的泥塑，昔日彩繪顏色已褪去許多，較為可惜。

 

【面寬七開間的正廳】

【正廳窗櫺及書卷型泥塑匾，題曰「人傑」】

【後落護龍右側有一廂房額題「梅魁」，意指未出嫁女性的房間】

正廳供奉觀世音菩薩及莊家列祖之靈位，這一落為家眷活動的空間，較為私密，一般人是不得隨意靠近的。而牆基皆為卵石砌，予人古樸之感，正廳與前廳之差異為水車堵之裝飾，正廳多施以彩繪，外觀較為典雅。

 

「撻角」，為斗仔砌磚牆四隅牆角的部位，是台灣傳統建築中常見的莊是地帶，常施以淺線的磚雕，在莊家古厝中，無論是廳堂或護龍，都可看見形形色色的磚雕，富含變化，趣味性十足。

 

【前廳水車堵的金魚剪黏，象徵金玉滿堂】

【前廳門額上的水車堵，有兔子剪黏，除了有多子多孫之意，亦喻長壽，花瓶則喻平安】

【護龍山牆上精彩的剪黏】

【「南山當戶」，語出自司馬光】

每處皆「匾」，莊家古厝無論房門或員光門上都有橫匾，或者更精緻的扇形匾及書卷匾，題的都是吉祥字句和文人詩詞節錄的雅句，除了裝飾的意義，更有教育後代的效用。如「五福臨門」、「百福駢臻」、「南山當戶」、「富貴春」、「福祿壽」等。最大特色是古厝所有的壁畫彩繪皆出自陳玉峰大師的手筆，增添不少丰采，可見當時主人對這座宅第興建的重視，特別聘請大師來彩繪，而這些彩繪作品因歲月浸淫，更顯得溫潤動人。

 

【昔日左側的過水門已改為廚房使用，此為向外望之一景】

【從院門望向前廳】

後記：
前往莊家古厝時是騎自行車，高低起伏的山路真的有點讓人吃不消，但到達了目的地，一切疲憊都煙消雲散了，在暖陽映照下的古厝實在太美，外觀看似平凡的宅院，蘊藏了漢人傳統建築的智慧，流連到太陽快下山了都還不知道，特別感謝居住在古厝旁的居民，讓我上陽臺拍攝，得以在高處一睹七包三的格局之美。